#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיג. 1 מלוה ושליח ב&quot;ד האם יכולים להכנס לביתו וליטול משכנו. והאם יכולים לנתחו בשוק?	"בעל חוב אפ' לנתחו בשוק אינו יכול גזירה שמא יכנס לביתו.<p dir=""rtl"">שליח ב&quot;ד לנתחו בשוק ודאי יכול. להכנס לביתו, לחד תנא אסור לו דכתיב בחוץ תעמוד והאיש, דהינו שגם שליח ב&quot;ד יעמוד בחוץ וחד תנא מתיר &quot;בחוץ תעמוד, והאיש (<u>ו</u>)אשר אתה נושא בו יוציא אליך&quot;.</p>"	בבא מציעא קיג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קיג: 1 כשממשכן, מה אסור למשכן ומה משאיר ללוה?<p dir=""rtl"">והאם משאיר גם לאשתו ובניו?</p>"	"דברים שעושים בהם אוכל נפש אסור למשכן כלל. חוץ מהם משאיר לו שתי מיטות {אחת לשבת עליה כשאוכל ושניה לישון עליה, כיון שמסוכן לישון בלי ללכת ד' אמות משאירים לו שתים שילך ביניהם} ומצע לעשיר ומחצלת לעני.<p dir=""rtl"">משאיר רק לו ולא לאשתו ובניו.</p>"	בבא מציעא קיג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיג: קיד. האם מסדרים לבע&quot;ח ומנין?	"תנא דבריתא אחת (ולרש&quot;י כן דעת ת&quot;ק דמתניתין שסובר שמחזיר לו ואינו מוכרו, וע' בתוס') שמסדרים, ואמר אליהו לרבה בר אבוה שגמרינן מיכה מיכה מערכין [ואין ללמוד אם מך <u>הוא </u>מערכך ולא בע&quot;ח, שדורש שיהיה במכותו מתחילתו ועד סופו].<p dir=""rtl"">אליבא דרשב&quot;ג שסובר שמוכרים אחר ל' וסובר שכל ישראל בני מלכים הם א&quot;א לומר שמסדרים שהכל צריך להשאיר לו. וכן משמע שסוברים ר' יעקב משמיה דבר פדא ור' ירמיה משמיה דאילפא וכן נראה מר' יוחנן. ואין ללמוד ק&quot;ו מערכין דכתיב &quot;ואם מך <u>הוא</u> מערכך&quot; הוא ולא בע&quot;ח.</p>"	בבא מציעא קיג:		
